20가지 문학 작품으로 지리 읽기

문학과 지리를 엮어 흔히 볼 수 없는 지리적 상상력을 문학 읽기로 펼쳐낸 『문학 속의 지리 이야기』. 동화에서부터 소설까지 20가지 문학 작품을 지리적 시각으로 읽어보는 책이다. 지리적 사고와 상상력을 확장시킴으로써 문학작품을 새롭게 읽고 이해하고자 한다.

I. 문학 속의 교통과 산업

세계적 거짓말쟁이가 탄생한 배경은? ● 양치기 소년과 늑대
허생원은 왜 장을 떠돌며 살았을까? ● 메밀꽃 필 무렵
곽돌이 죽음을 택한 이유는? ● 매잡이
포그는 뭘 믿고 내기를 했을까? ● 80일간의 세계 일주
네로는 왜 하루도 쉬지 못했을까? ● 플랜더스의 개

II. 문학 속의 도시와 촌락t

만약 영국에서 지진이 난다면? ● 아기 돼지 삼 형제
시골 쥐는 지금도 행복할까? ● 시골 쥐와 도시 쥐
왜 봄철이면 물싸움이 날까? ● 사하촌
하멜른에는 왜 쥐가 많았을까? ● 피리 부는 사나이
묵적골은 어떤 마을일까? ● 허생전

III. 문학 속의 기후와 지형

왜 그때 소나기가 내렸을까? ● 소나기
나그네의 겉옷을 벗길 바람은 없을까? ● 북쪽 바람과 해님
연오와 세오는 어떻게 바다를 건넜을까? ● 연오랑과 세오녀
호랑이 시어 칸이 나쁘다고? ● 정글 북
바다의 주인은 누구일까? ● 해저 2만 리
내가 만약 16번째 소년이었다면? ● 15소년 표류기

IV. 문학 속의 인구와 사회 문제

소녀는 왜 성냥팔이가 되었을까? ● 성냥팔이 소녀
미운 아기 오리들은 어디서 살아야 할까? ● 미운 아기 오리
조선의 여성, 현대의 여성 ● 열녀 함양 박씨전 변서
행복동 주민들은 왜 행복하지 못할까? ● 난장이가 쏘아 올린 작은 공

지리학은 다른 학문과 접목되었을 때 주로 공간적인 배경을 설명하는 데 쓰입니다. 하지만 나는 단순히 문학의 배경 설명에 그치고 싶지 않았어요. 그래서 작품 속에 나오는 등장인물이 되어도 보고, 그 인물들이 살고 있는 공간을 느껴 보려고도 했어요. 그렇게 문학 속 인물의 한계, 공간의 한계를 상상하고 그것을 넘어서 작품을 이해하는 데 필요한 부분들을 지리학의 관점에서 찾아보았습니다.-5쪽 아마 소년은 몇 달째 높은 산에서 홀로 양을 치고 있었을 것이다. 알프스 지역은 이목을 하는 곳인데, 이목은 계절에 따라 산 위와 산 아래를 오가며 가축을 키우는 방법이다. 아무리 옛날이라도 유복한 집안의 아이가 목동 일을 할 리는 없다. 아마 소년은 부모님을 일찍 여의고 몇 년째 양 치는 일을 하며 살아가고 있었을 것이다. 고아가 아니라면 어느 부모가 몇 달간 높은 산에서 양을 치며 혼자 오두막에서 살게 두겠는가? -16쪽직업을 바꾸어 살면 될 텐데 곽돌은 왜 죽음을 선택했을까? 이 질문에는 누구도 대답하기 힘들 것이다. 그래서 이 작품이 어렵게 생각되기도 했다. 그러나 매잡이라는 직업의 특성을 살펴보면 어렴풋이 짐작이 가기도 한다.
사실 매사냥을 위해서는 매를 잡아 길들이는 지난한 과정을 끈기 있게 거쳐야 하고, 매사냥에서는 마을 사람들과 호흡을 딱 맞춰 민첩하게 움직여야 한다. 매잡이는 그 모든 과정을 관장하고 중심이 되어 움직이는 주인공이다. 매잡이는 잠잘 때도 매를 제 배에 올려 놓고 잘 만큼 매와 혼연일체가 되어야 하는 존재이고, 오랫동안 숙련을 거친 전문가이다. 게다가 매사냥은 마을 축제와 같은 즐거운 놀이이기도 했다. 매사냥이 끝나면 매잡이는 항상 마을 사람들과 흥겹게 어울리며 대접을 받았다. 하지만 매사냥은 모든 것을 상품화하는 자본주의 시대에는 더 이상 어울리지 않는 풍속이다. -45쪽네로의 그림에 대한 열정은 어디서 온 것일까? 물론 타고난 것일 수 있다. 하지만 인간은 그 무엇인가로부터 자극을 받은 후 그것이 꿈이 되는 것이 보통이다. 축구의 나라 브라질에서는 수많은 어린이들이 골목골목에서 꿈을 키우고 있다. 브라질이라는 나라는 축구 때문에 일할 의욕이 생기고, 축구 때문에 싸움이 벌어지기도 한다. 특히, 이 나라에서 가난한 집안의 아이들이 가난을 벗어날 수 있는 거의 유일한 길이 축구라고 한다. 우리가 알고 있는 브라질 축구 선수 중에는 슬럼가 출신이 많다고 한다. 이와 마찬가지로 19세기 플랑드르의 아이들에게 가장 큰 꿈은 무엇이었을까? 플랑드르를 대표하는 인물을 보면 아마 ‘화가가 아니었을까?’라는 생각이 든다.-75쪽막내 돼지의 벽돌집도 영국의 전통 가옥이다. 벽돌집은 영국인 의 자존심이라고 할 만큼 영국에는 벽돌 건물이 많다. 특히 런던에서는 벽돌집을 장려할 수밖에 없는 역사가 있다. 불을 발견한 이래 인류는 불 가까이나 불을 둘러싸고 집을 지었다. 불이 있는 화덕은 집의 중심이었다. 하지만 화덕은 화재와 어린이 화상의 주범이기도 했다. 1666년 런던 대화재는 빵집의 화덕에서 시작된 불이 시내로 번져 거의 모든 것을 다 태웠다. 5일 동안 자그마치 87채의 교회, 1만 3000채의 집이 불탔다. 당시 인구 8만 명 중 7만여 명이 집을 잃고 노숙자가 되었고, 9명이 사망했다. 이후 런던에서는 화재에 강한 벽돌집을 짓고 석탄 난로를 설치한 집이 많아졌다고 한다.- 93쪽그런데 뉴질랜드를 떠난 배가 왜 칠레 앞바다에 있는 것일까? 바닷물은 일정한 방향과 속도를 가지고 이동한다. 이렇게 이동하는 바닷물을 ‘해류’라 하는데, 슬라우기호가 저절로 표류한 것도, 한참을 표류한 후 섬에 닿은 것도 해류 때문이고, 해류 덕분이다. 해류는 바다의 표면에서도 그리고 깊은 곳에서도 나타나는 바닷물의 움직임이다. 하지만 보통 해류라고 하면 바다 표면에서 나타나는 것을 말한다. 슬라우기호가 서쪽에서 동쪽으로 표류한 이유는 서풍피류(서풍 표류)라는 해류 때문이다. 그리고 해류의 방향을 결정하는 데 큰 영향을 주는 것은 바람이다. 뉴질랜드가 있는 중위도 지역은 1년 내내 강한 편서풍이 분다. 편서풍은 서쪽에서 동쪽으로 부는 바람으로, 중위도 지역에서 분다. 소년들이 섬에서 겨울을 날 준비를 해야 했던 이유도 이 섬이 겨울이 있는 중위도에 위치하고 있기 때문이다.-207쪽

지리적 상상력으로 문학의 세계를 들여다보다문학을 이해한다는 것은 무엇일까? 작품 속의 인간을 이해하는 것 아닐까? 문학작품 속에서 인간은 특정한 시대와 공간을 살아숨쉬고 있다. 그래서 그 인간이 어떤 시대, 어떤 공간에 처해 있느냐 하는 점은 작품을 이해하는 필수적인 정보이다.
그런데 작품은 인물과 인물의 관계, 사건, 장면과 묘사로 말할 뿐 독자의 이해를 위한 정보를 그리 쉽사리 내보이지 않는다. 이럴 때 상식적인 선에서의 이해와 해석, 또는 좀더 문학적으로 읽더라도 언어 분석이나 구조적인 분석을 전부라고 생각하기 쉽다.
하지만 조금 다른 시선으로 문학을 보면 어떨까? 『문학 속의 지리 이야기』에서는 지리학으로 문학을 읽어 냈다.
지리교사 조지욱은 어떻게 하면 좀더 학생들이 재미있고 흥미롭게 지리학을 공부할 수 있을까를 오랫동안 고민해왔으며, 다수의 어린이와 청소년을 위한 지리책을 내기도 했다. 그리고 이번에는 문학과 지리를 엮어 흔히 볼 수 없는 지리적 상상력을 문학 읽기로 펼쳐 냈다. 통념을 깨는 ‘문학 속의 공간’ 이해하기, ‘공간 속의 인간’ 이해하기
이 책에서는 동화에서부터 소설까지 20가지 문학 작품을 지리적 시각으로 읽었다. 저자는 지리 지식이 문학과 인간의 삶을 이해하는 데 얼마나 유용한지 보여준다. 이솝 우화인 「양치기 소년과 늑대」를 지리학의 눈으로 보면 어떤 것이 보일까?
양치기 소년의 이야기가 그동안 우리에게 준 교훈은 ‘거짓말을 자꾸 하면 정말 필요할 때 아무도 도와주지 않는다. 그러니 거짓말 하지 말자’ 정도였을 것이다. 많이 봐주어도 얼마나 심심했으면 그랬을까 정도일지도 모르겠다. 그러나 저자는 그리스와 알프스 산지 주변에서 행해졌던 이목의 현실을 들려준다. 연중 오랜 시간을 산지를 오르락내리락 하며 양을 치던 이목은 마을에서 가장 불우한 처지의 소년에게 돌아갔다고 한다. 돌봐줄 부모도, 사랑해 줄 형제도, 함께 놀 친구도 없는 소년은 너무나 사람이 그립고 관심이 필요해 그렇게 거짓말을 했을 것이다. 단순한 교훈을 주는 우화라고 여겼던 통념은 지리적 해석으로 이렇게 슬쩍 금이 간다.
또 다른 문학작품을 살펴보자. 이청준의 『매잡이』이다. 『매잡이』는 매잡이 곽돌이 근대화해가는 시대에 매잡이로서의 자존심을 지키며 살려고 애쓰다가 스스로 식음을 전폐하고 죽음을 택한다는 내용이다. 이 유명한 단편소설은 읽기가 무척 어렵다. 무엇보다 매잡이 곽돌은 자기 속마음을 절대 드러내지 않는다. 그의 행동은 묘사되지만 전혀 해설되지도 않는다. 과연 곽돌은 그저 자존심 강한 매잡이, 시대를 읽지 못하는 어리석은 사람이었을까? 요즘처럼 직업의 의미가 대개 안정적인 삶이거나 보수가 좋은 것을 최우선으로 치는 시대에 곽돌의 행동은 더욱 이해가 되지 않는다. 저자는 우선 이 작품에서 시대와 사회의 변화 속에서 다양하게 전개된 직업의 명멸을 읽어낸다. 그리고 매를 잡아 길들이기까지 오랜 숙련의 시간을 쌓아올려야 그 시대 최고의 놀이였던 매사냥의 주인공 매잡이가 될 수 있었다는 것을 알려준다. 그 과정에서 매잡이와 매는 하나가 될 수밖에 없음을, 그리고 직업의 의미란 돈벌이에만 있지 않고 삶 그 자체이기에 매잡이가 아닌 자신은 생각할 수 없었던 고수 곽돌의 심리를 세심하게 짚어 낸다.
이 밖에도 저자는 「아기돼지 삼 형제」를 통해 ‘안전한 집’에 대한 고정관념을 밝혀 주고, 「메밀꽃 필 무렵」에서는 강원도 산지에 메밀밭이 펼쳐져 있는 이유를, 『15소년 표류기』에서는 뉴질랜드 바다에 있던 요트를 칠레의 무인도로 이끌고간 해류가 무엇인지를, 「성냥팔이 소녀」에서는 소녀가 왜 성냥팔이가 될 수밖에 없었는지 설명해 준다. 그뿐 아니다. 문학 속의 등장인물이 꾸는 꿈도 지리적이다. 「플란더스의 개」에서 네로가 화가의 꿈을 꾼 것은 그곳이 ‘화가들의 천국’ 플랑드르였던 데 근거가 있다. 이렇게 저자는 지리적 사고와 상상력을 확장시킴으로써 문학작품을 새롭게 읽고 이해하려는 시도에 성공하고 있다. 문학은 특정한 자연과 사회 속에 놓인 인간의 삶을 비춰 준다. 그러므로 자연 공간과 사회 공간이 개개인의 삶에 영향을 주고, 인간이 역동적으로 그것에 도전함으로써 현재의 모습으로 형성되었음에 주목하는 지리학이 문학 속의 공간과 인간 해석에 관심을 기울이는 일은 자연스럽다. 또한 문학의 공간이 단순한 배경으로 치부되지 않고 작품 안에서 어떤 결정적 역할을 하는지 살펴봄으로써 지리학뿐 아니라 문학의 지평 또한 넓힐 수 있다. 문학과 지리 읽기라는 통합적인 시도는 문학이나 지리에 관심 있는 모든 청소년과 인문 독자들에게 강력한 상상력의 자극제가 될 것이다.