정석 교수의 도시설계 이야기

시민의 삶과 밀접하게 맞닿은 도시설계 이야기!

가천대학교 도시계획학과 교수 정석의 『나는 튀는 도시보다 참한 도시가 좋다』. 인사동, 암사동, 그리고 북촌 등 서울의 구석구석에서 굵직한 연구 프로젝트를 수행해온 도시설계 전문가가 현장에서 목격한 서울이라는 도시 공간의 변화를 생생하게 전달하는 것이다. 도시설계를 그저 튀는 건물을 세워 예쁘게 꾸미고 이벤트를 벌이는 일로 오해하는 것으로 엉뚱하게 생각하고 실천하는 우리 시대를 위해서다. 도시계획과 건축의 한계에서 탄생한 전문 분야인 도시설계의 본질을 부드럽고 친절하다는 뜻을 지닌 '곰살맞다'와 연관시켜 명확하게 설명한다. 특히 화려한 랜드마크가 도시 공간을 점유하는 우리 시대의 경향이 튀는 건축 좋은 건축이고, 튀는 도시가 좋은 도시라는 오해에서 빚어졌음을 정확하게 짚어내고 있다. 튀는 도시의 대안으로 참한 도시를 제안한다. 참한 도시를 만드는 참한 시민의 출발점인 동네 사람으로 돌아갈 것을 권하고 있다.

별밤지기 코멘터리

도시에서 살아가는 시민이 알기 쉽게 도시설계에 대한 이야기를 풀어놓는다. 튀는 도시보다 참한 도시가 참 좋은 도시라는 것을 저자가 직접 오랜 시간 연구하고 실천해온 구체적 사례를 들어 설명한다. 튀는 도시가 아니라 참한 도시야말로 도시설계의 꿈이자 길이라는 것을 강조하고 있다. 특히 도시설계는 우리가 살아가는 일상이자 상식이므로 어렵지 않다고 말한다. 시민이 도시설계에 대해 생각하고 꿈꿀 때 도시는 바뀐다는 것을 일깨우고 있다. 도시를 움직이는 것은 결국 시민임을 깨우쳐주는 것이다.

여는 글 참한 도시를 향한 여정을 시작하며

자연미가 살아 있는 도시가 참한 도시
세계에 하나뿐인 특별한 도시, 서울
시오노 나나미가 본 한강 그리고 20년
남산 제 모습 찾기와 단국대 사건
언덕 위의 먹튀 경관
프라하는 예쁘고, 서울은 밉고?
전망 좋은 집 신드롬
새들이 쉴 수도 없는 도시

역사와 기억이 남아 있는 도시가 참한 도시
구미호 재개발
건물이 냉장고입니까?
오래된 건물이 도시를 젊게 한다
보전이 개발보다 더 경제적이다.
북촌 가꾸기와 인사동 지키기
복원을 개발처럼?
동대문 잔혹사
동병상련 서울, 북경, 동경

차보다 사람을 섬기는 도시가 참한 도시
미노베 방정식과 보네르프
횡단보도를 돌려주세요
어르신의 길 건너기
거주자우선주차가 빼앗은 아이들의 길
불금의 인라인 행진과 차 없는 날 실험
아름다운 육교는 없다
길에 대한 건물의 태도
걷고 싶은 도시, 울고 싶은 도시
에스컬레이터 되살리기 50일

우리 손으로 만든 도시가 참한 도시
서울의 골목길, 누가 디자인했을까?
집안 살림, 마을 살림, 도시 살림
러브호텔 도시 사람들의 참회록
부평시장의 진짜 상인들
2층으로 할까요? 3층으로 할까요?
원순 씨와 마을공동체
마을에 답이 있다, 마을공동체에 길이 있다

참한 도시 공부하기, 참한 시민 되기
제인 제이콥스의 눈으로 도시를 보자
정체성이 곧 경쟁력이다
좋은 시장 < 좋은 시정 < 좋은 시민
도시는 정치다
동네 아저씨로 돌아가자

닫는 글 참한 게 밥 먹여줄까?
추천사 서울의 참한 얼굴을 보다
찾아보기

튀는 도시에 갇힌 한국 사회를 향한
예리한 질문과 섬세한 대안들!도시설계,
서울을 읽는 전혀 새로운 시선
요즘 그야말로 서울이 ‘핫’하다. 출판가의 풍경 또한 다르지 않아서 서울을 걷고, 이면을 들춰내고, 이제는 먹고 마시는 책들까지 쏟아져 나온다. 좋게 표현하자면 서울의 재조명이고, 비틀어 보자면 서울을 소비하는 방식의 진화이기도 하다. 서울을 부지런히 걷고, 후미진 골목에서 왁자하게 즐겨도 현실의 도시 공간으로 돌아오면 여전히 차갑고, 갑갑하고, 삭막한 이유는 무엇일까. [나는 튀는 도시보다 참한 도시가 좋다]는 도시를 즐기는 것만으로는 왠지 모를 헛헛함을 느끼는 사람들을 위한 책이다. 북촌, 인사동, 암사동 서원마을 등 서울 곳곳에서 20년간 굵직한 연구 프로젝트를 수행해온 도시설계 전문가 정석 교수가 현장에서 목격한 서울 도시 공간의 변화를 생생하게 전달한다. 최근 화두로 떠오른 마을 만들기에 얽힌 속사정과 동네 아저씨로 살아가는 일상도 솔직하게 담아냈다.
도시설계는 아직까지 대중에게 낯선 분야다. 그러나 학문으로서의 도시설계는 멀리 있을지 몰라도, 도시민의 삶은 도시설계와 밀접히 맞닿아 있다. 큰 스케일을 다루는 도시계획은 디자인 마인드가 부족하고, 개별 대지에 머무르는 건축은 공공 마인드가 부족한 한계가 있다. 이러한 도시계획과 건축의 한계에서 탄생한 전문 분야가 도시설계다. 부드럽고 친절하다는 뜻을 지닌 단어 ‘곰살맞다’는 도시설계의 본질을 가장 명확하게 설명한다. 도시설계를 업으로 하는 사람이기 때문일까, 저자는 도시 이야기를 참 곰살맞게도 풀어간다. 저자 특유의 살가운 글쓰기 스타일과 현장에서 그러모은 두툼한 실증 자료가 더해져 어떤 독자나 만만하게 읽을 수 있되, 내용만큼은 결코 호락호락하지 않은 교양서로 태어났다. 서울,
사람의 손을 빌려 신이 디자인한 도시
최근 민간.공공 건축물 구분할 것 없이 화려한 랜드마크들이 도시 공간을 점유하고 있다. 이러한 경향은 튀는 건축이 좋은 건축이고, 튀는 도시가 좋은 도시라는 오해에서 빚어진다. 이 책의 저자는 튀는 도시의 대안으로 참한 도시를 제안하면서, 참한 도시란 ‘자연미가 살아 있는 도시’, ‘역사와 기억이 남아 있는 도시’, ‘차보다 사람을 섬기는 도시’, ‘우리 손으로 만든 도시’라 정의한다. 많은 사람들이 풍부한 자연과 오랜 역사를 지닌 서울의 매력을 알고 있으나, 서울을 계획하고 설계한 독특한 마음에 대해서는 잘 모른다. 네모반듯한 중국 서안(西安)성곽과 구불구불한 한양도성, 파리와 카를스루에(Karlsruhe)의 방사형 도로와 한양의 비스듬히 기울어진 주작대로 등 여러 동?서양 도시와 구별되는 서울의 모습은 바로 자연을 존중하는 도시계획 철학에서 비롯한다. 저자와 공동연구를 진행한 북경연구원장은 자연 지세를 그대로 살린 서울을 ‘사람의 손을 빌려 신이 디자인한 도시’라 찬탄했다 하니, 서울의 아름다움은 이방인의 눈에도 변함없는 듯하다.
난개발로부터 도시의 역사와 기억을 지키자고 주장하는 저자가 사례로 든 이야기는 무척 흥미롭다. 수원시가 화성복원사업의 일환으로 우화관(于華館) 복원을 추진함에 따라, 우화관 터에 세워진 신풍초등학교가 이전 위기에 처하게 된다. 마을공동체 붕괴를 우려한 학부모와 주민들의 반대에도 불구하고, 학교는 분교장 형태로 일시 운영 후 폐교하는 것으로 결론이 났다. 200여 년의 역사를 지닌 우화관을 복원하기 위해, 100년이 넘는 역사를 지닌 학교를 없애는 것이 과연 옳은 일일까. 저자인 정석 교수는 오래된 건물과 장소만이 아니라 그곳에서 면면이 이어져 내려온 사람들의 삶과 삶터 역시 보호해야 한다고 주장한다. 성종 10년 숭례문 중수를 앞두고, 신하들 사이에 논쟁이 많았다고 전해진다. 옹성을 쌓으면 민가를 헐게 되니, 백성들을 배려해 축성을 금했다는 성종의 일화는 전시행정을 위해 대규모 철거를 감행하는 우리 사회의 정책 입안자들이 새겨들어야 할 대목이다.
사람을 배려하는 저자의 따뜻한 시선은 도시의 교통 시스템에 대한 논의에서도 이어진다. 샌프란시스코의 횡단보도를 여유 있게 건너는 노부부와 잠실의 횡단보도를 쫓기듯 건너는 노인을 비교한 사진을 보고 나면, 무의식적으로 지나쳤던 한국 보행환경의 현실이 처연하게 다가온다. 사람보다 자동차를 우선하는 광로(廣路)가 실제로는 광로(狂路)에 가깝다는 저자의 날카로운 지적에 이르러서는 고개가 절로 끄덕여진다.도시는 정치이고 경제,
시민은 그 수준에 맞는 도시에서 살기 마련
고령화와 저성장 시대, 양극화와 불균형, 아동과 여성을 노리는 성범죄, 세계 최고 수준의 자살률까지, 우리 도시가 직면하고 있는 현실은 암울하기만 하다. 이 책의 저자는 이러한 문제의 원인을 마을공동체의 와해로 진단하며, ‘공유 공간’과 ‘관계망’ 복원을 해법으로 제시한다. 지금은 누구나 살고 싶어 하는 성미산마을도 각자의 욕구를 시장에서 개별적으로 해결하는 대신 관계망을 통해 공유 공간을 만들며 시작됐다. 많은 사람들이 별다른 대안이 없어 울며 겨자 먹기로 아이를 어린이집에 맡기지만, 성미산 사람들은 직접 그들이 꿈꾸는 어린이집을 만들었다. 진정한 마을 살이는 모래알처럼 따로 살아가는 삶의 방식을 스스로 바꾸는 것에서부터 출발한다. 도시를 떠날 수 없다면, 우리가 도시를 살 만한 공간으로 만들어야 하지 않겠는가.
‘오세훈이 될 것인가, 박원순이 될 것인가?’ 언론 기사를 장식한 이 자극적인 카피는 도시 건설 시뮬레이션 게임인 심시티 유저들 사이에서 회자되는 우스갯소리라 한다. 그런데 우스갯소리치고는 의미하는 바가 심상치 않다. 도시는 본질적으로 ‘정치’이기 때문이다. 도시라는 말을 풀어보면 정치 권력을 상징하는 ‘도都’ 자와, 자본과 상품의 교류와 집적을 뜻하는 ‘시市' 자가 합쳐져 하나의 단어를 이루고 있다. 즉 도시는 정치이고 경제라는 뜻이다. 한 나라의 정치 수준은 국민의 수준을 넘을 수 없다는 말처럼, 시민은 그 수준에 맞는 도시에서 살기 마련이다. 참한 도시는 참한 시민만이 만들 수 있다. 참한 시민 되기는 어렵지 않다. 동네 사람으로 돌아가는 것, 그것이 시작이다. 이 책의 저자는 도시설계 전문가로서의 풍부한 경험과 다양한 사례를 바탕으로, 어렵고 딱딱할 수 있는 도시 이야기도 누군가를 다독이듯 나직하게 들려준다. 서울의 참한 얼굴을 들여다보도록 해준 저자의 참신함과 강직함에 감사의 말을 전한다.
- 박원순 / 서울특별시장불도저식 거대 개발과 디자인 과잉 풍조에 식상한 시대에 청량제 같은 책이다. 사람을 섬기는 도시를 만들기 위해 부지런히 현장을 오간 그의 열정을 알기에, 도시는 시민 모두가 나서서 지켜야 할 정치의 영역이라는 저자의 주장이 더욱 설득력 있게 다가온다.
- 강홍빈 / 서울역사박물관장 도시와 건축에 대한 기사를 쓸 때 가장 먼저 떠올리는 전문가 취재원이 정석 교수다. 처음에는 매번 궁금증을 풀어주는 그의 해박한 지식에 놀랐고, 그다음에는 도시에 대한 그의 애정과 열정에 감동했다. 이 책을 읽으면서 이번에는 그의 글솜씨에 감탄하게 됐다. 이 정성스럽고 ‘참한’ 책 덕분에 도시를 읽는 법, 나아가 도시와 친구가 되는 법, 그리고 도시를 사랑하는 법까지 배울 수 있었다.
- 구본준 / "한겨레" 대중문화팀장, 건축칼럼니스트